Некоторые потомки рабов еще в XX веке достигли довольно высокой ступени на социальной лестнице. План­таторы выделили из общей темнокожей массы тех, в жи­лах которых текла европейская кровь, а кожа имела светлый оттенок, и дали им возможность развиваться, не считая их, однако, равными себе. Даже англичане по­кровительствовали им, назначая на второстепенные должности в своем административном аппарате.
В результате отбора по расовому признаку на Мав­рикии довольно рано образовались креольские средние и высшие слои, которые стараются иметь как можно бо­лее европейский вид. Цвет кожи у жены должен быть светлым, что дает престиж. Темный цвет свидетельствует о принадлежности к рабочему классу, в точности как во времена рабства. Креольское «кафр» считается бранным словом.
На пороге политической независимости Маврикия чернокожие рабочие стали сотрудничать с индийцами в рамках Лейбористской партии острова. Зажиточные креолы, боясь, что индийцы составят им конкуренцию в аппарате управления, где они практически захватили власть, вместе с франко-маврикийцами старались не до­пустить или, по крайней мере, отсрочить решение вопроса
ависимости. Вплоть до середины XX века Маврикием управляла пстка британских чиновников совместно с крупной йнко-маврикийской буржуазией. В 1886 году была оинята новая колониальная конституция, мало что из­менившая в жизни острова. Она предоставила населению право избрать лишь десять членов Законодательного со­брания острова; помимо них в него непременно входили восемь высших английских чиновников во главе с губер­натором и девять человек, назначаемых губернатором, часть из которых также были должностными лицами. Из­бирательное право покупалось за деньги. Право голоса имели лишь те, кто зарабатывал не менее 50 рупий в месяц или владел крупной недвижимостью. В 1891 году из 370 тысяч жителей лишь 5164 были достаточно со­стоятельными, чтобы участвовать в выборах десяти «на­родных депутатов»…